صله رحم را با منت انجام دهند!
جفا به پدر و مادر ظاهر شود!
فحاشی به والدین را علنی کنند!
کوچکان بزرگان را تحقیر کنند!
برادر به برادر حسد ورزد!
تکبر در دلها به حرکت در آید؛ مانند نفوذ زهر در بدن!

آشنایان در وقت نیاز، از هم رو پنهان کنند!
اگر سخن‌چینی ببینند او را استقبال ‌کنند!
هنگام سخن گفتن کلامشان شیرین، اما دلهایشان تلخ باشد!
کلامشان پند دارد، اما اعمالشان دردی است که دوا ندارد!
امانت و درستی کم گردد!
همسایه، همسایه را از ترس زبانش اکرام کند!

مهدی منتظر، ص۱۵۶-۱۶۰

پدر و مادرها فضای دینی داشته باشن. فضای دینی یعنی چی؟ به بچه اخلاق و شادمانی نشون بدن. لُبّ بچگی، شادیه. شادیه چیه؟ ‏‏[اینه که] شادی آدم باتقوا رو هم ببینه.

بابایی که نماز شب می‌خونه.[بچه] نمازهاش رو داره می‌بینه تو خونه. اذان می‌بینه؛ ازش بشنوه ‏که: «دخترم» یک گل سر هم براش بگیره، دست به سرش هم بکشه… ‏«عزیزم» رو هم بشنوه از بابای با تقوا.

وقتی اینها رو نشنید؛ شما دستش رو میگیری کشون کشون میاریش حسینیه، کشون ‏کشون میبریش مسجد. بعد توی خونه با هم دعوا می‌کنید زن و شوهر.

این اصلاً بیزاره از آدم مذهبی. بعد میره مثلاً فلان ‏فامیلشون رو میبینه مذهبی نیستن، همین عزیزم رو از اونا میشنوه. بعد بچه میاد اینور [سمت غیرمذهبی‌ها].‏

 اگر پیش از تمام شدن ذکر سجده، پیشانی را سهواً از زمین بردارد، نمی تواند دوباره به زمین بگذارد و باید آن را یک سجده حساب کند ولی اگر سایر اعضا را سهواً از زمین بردارد، باید دوباره بر زمین بگذارد و ذکر را بگوید.

اگر هنگام سجده، پیشانی به محل سجده برخورد کند و بی اختیار از زمین بلند شود، باید دوباره پیشانی را بر زمین بگذارد و ذکر سجده را بگوید و روی هم یک سجده به حساب می آید.

 رساله نماز و روزه، مسأله 251و 252 آیت الله خامنه ای

بعضی از مردم فکر می‌کنن بچه‌هایی که به سن بلوغ نرسیدن، اگه توی صف نماز جماعت باشن، اتصال صف‌ها به‌هم می‌خوره.

درحالی‌که این درست نیست.

 اولاً به‌اندازه یه قدم و یه نفر فاصله، کلاً هیچ اشکالی نداره.

ثانیاً بچه‌ای که به سن بلوغ نرسیده، فقط نمی‌تونه امام جماعت بشه.

 اما اگه خوب و بد رو می‌فهمه و نمازش رو هم بلده درست بخونه، هیچ اشکالی نداره توی صف نماز جماعت باشه و اتصال صف‌ها به‌هم نمی‌خوره.

بعضی مراجع توی این مسئله یه اختلاف‌نظرهایی دارن؛ اما اونهایی که مخالف هستن، چون احتیاط واجب دارن، می‌شه به جای عمل به نظرشون، به نظر بقیه مراجع عمل کرد.

توضیح‌المسائل مراجع، ج1، ص802، م1417.