در برخي دعاها آمده: اگر فلان دعا را هر روز بخواني، مثل اين است كه هزار بار مكه رفته‌اي يا اگر به چهار فرشته بزرگ خداوند سلام بفرستي، ثواب شب‌هاي احياء را مي‌بري! آيا اين دعاها با ثوابي كه براي آنها قرار داده‌اند، صحيح است؟
درباره ثواب دعاهايي كه در كتب ادعيه و يا روايات اسلامي بيان شده است، تذكر چند نكته لازم و ضروري است:
1. از آنجا كه خداوند متعال، بخشنده، مهربان، رحمان و رحيم است، نسبت به بندگانش تفضل دارد و رحمت واسعه او ايجاب مي کند، اين ثوابها را به بندگانش عطا كند. خداوند براي انجام اعمال پسنديده، ثواب چند برابر در نظر مي‌گيرد؛ چنان كه قرآن كريم مي‌فرمايد: «من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة و الله يقبض و يبصط و اليه ترجعون»؛[1] كيست كه به خدا قرض نيكويي دهد، تا خداوند آن را براي او چند برابر كند و خداوند (روزي بندگان را) محدود و گسترده مي‌سازد و (انفاق هرگز باعث كمبود روزي آنها نمي‌شود) و به سوي او باز مي‌گرديد.
بنابراين، اگر كسي عمل پسنديده و نيكويي را به قصد نزديك شدن و تقرب به خداوند متعال انجام دهد، خداوند بخشنده و مهربان نيز از روي لطف و تفضلي كه به بندگان خود دارد، اعمال آنها را مضاعف و چند برابر مي‌كند. از طرفي بايد گفت:
2. تنها انجام اعمال مراد نيست؛ بلكه شخص بايد بتواند آنها را حفظ و نگهداري كند. چون ممكن است كسي اعمال نيك زيادي انجام دهد، ولي آن را به علت انجام گناه و آلوده شدن به معصيت، به آتش بكشاند، بسوزاند و حبط نمايد.
و وقتي انسان يك هسته را بكارد، به شرطي مي‌تواند از آن بهره چند برابر ببرد تا مرحلة در کاشت، داشت و برداشت به خوبي پشت سر بگذارد، يعني بايد از عمل نيك خود مراقبت كند و آن را از گزند آفت و خطر حفظ نمايد، تا بتواند از آن بهره هاي فراوان و جاوداني ببرد.[2] به هر شکل اگر دعا از سر معرفت و با شرايط خوانده شود، توسعه ي رحمت الهي ايجاب مي کند به او پاداش عظيم بدهد. همان طوري که در مورد شب قدر نيز چنين است.
3. رواياتي كه دربارة دعاها و ثواب آنها، وارد شده، به خوبي بايد بررسي شود، و معتبر از غير معتبر، تشخيص داده شود، چون، نمي‌توان به هر روايتي اعتماد كرد. پس بايد تك تك آنهامورد بررسي قرار گيرد صحت يا عدم صحت هر كدام مورد دقت قرار گيرد.
با توجه به نكات مذكور، يعني لطف و تفضل خداوند به بندگان و اعتبار و صحت روايات در بارة موضوع مطرح شده و همچنين قانون كلي طبيعت (كاشتن يك بذر مرغوب و برداشت چند برابر) و برداشت عقل، هيچ ايراد و اشكالي ندارد كه انساني يك عمل خوب و نيكو انجام دهد، و خداوند چند برابر به او ثواب و پاداش عنايت كند.[3] بنابر اين مسأله درست است ولي دست يافتن به آن شرايط خاص خودش را طلب مي کند.
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. تفسير نمونه، مكارم شيرازي، ج 6، ص 57 و ج 9، ص 388، انتشارات دار الكتب الاسلاميه.
2. تفسير الميزان، علامه طباطبايي، انتشارات اسراء، ج 2، ص 297.
پي نوشت ها:
[1]. بقره/ 245.
[2]. ر.ك: طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان في تفسير القرآن، تهران، دار الكتب الاسلاميه، چاپ سوم، 1397 ق، ج 2، ص 297 ـ 322.
[3]. ر.ك: مكارم شيرازي، ناصر و همكاران، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الاسلاميه، چاپ بيستم، 1367، ج 6، ص 57، ج 9، ص 388.
منبع: اندیشه قم

ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﺎﺭ ﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﺷﺪﻥ !

ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺍﻣﺎﺩﺷﺎﻥ ﺍﻭﻝ ﻫﻤﺪﻝ ﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﻧﻪ ﺁﺷﭙﺰ، ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﻣﯿﺘﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺧﺮﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺩﻟﺪﺍﺭ ﺭﺍ ﻧﻪ !

ﯾﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻮﺭﯼ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻗﺒﺘﺶ ﺷﻮﻫﺮﻓﻘﯿﺮﯼ ﻋﺮﻭﺳﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺩﺍﺭﺩ، ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ، ﻃﻼ ﻣﯿﺨﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﺪﻡ و تکیه گاه ﻧﯿﺴﺖ .

ﻫﻤﺴﺮﯼ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﻉ ﻗﻨﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﯿﺰﯾﻪ ﺍﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﺮﺗﺐ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻗﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﯾﮏ ﭼﺎﯼ ﺩﻡ ﻋﺼﺮ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﻧﻤﯿﺨﻮﺭﺩ، ﻗﻄﻌﺎ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ ﻫﻤﺴﺮﻓﻘﯿﺮ ﺍﺳﺖ .

ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﺍﯾﻦ ﻗﻨﺪﺍﻥ ﺑﻼﻣﺼﺮﻑ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻫﻢ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ، ﺑﮕﺬﺍﺭ ﺑﺸﮑﻨﺪ ،..

ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﮐﺒﺎﺏ ﭘﺰ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻢ ﻣﻮﺍﻇﺒﻨﺪ ﻧﺸﮑﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﺮﺍﺏ ﻧﺸﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ، ﮐﺒﺎﺑﯽ ﺑﭙﺰﻡ ﻭ ﯾﮏ ﻋﺼﺮ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺗﻮ ﺣﯿﺎﻁ ﻧﻮﺵ ﺟﺎﻥ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻟﺬﺕ ﺑﺒﺮﯾﻢ .

ﺧﺶ ﺩﻝ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺧﺶ ﺭﻭﯼ ﻣﺎﺷﯿﻦ ! ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﺎﺷﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺍﻇﺒﺶ ﺑﺎﺷﯽ ﺧﺎﻧﻤﺖ ﺩﺭﺏ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺰﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﻋﻮﺽ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﯿﺸﮑﻨﯽ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ؟ ﺍﮔﺮ ﺯﺩ ﺿﺒﻄﺶ ﺭﺍ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﺩ، ﺑﮕﻮ ﻓﺪﺍﯼ ﺳﺮﺕ ﻋﺰﯾﺰﻡ، ﺍﮔﺮ ﺳﻮﺍﺭﺵ ﺷﺪ ﻭ ﮐﻮﺑﯿﺪ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ، ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻨﯿﺪﯼ ﺑﮕﻮ ﺧﻮﺩﺕ ﺳﺎﻟﻤﯽ؟ ﺑﮕﻮ ﻓﺪﺍﯼ ﺳﺮﺕ .

ﻣﯿﺪﺍﻧﯽ ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺍﺳﺖ، ﻓﺮﻡ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺕ ﺍﺳﺖ .

ﻟﺒﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﻧﭙﻮﺷﯽ ﺗﺎ ﺷﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ . ﺍﮔﺮ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻭ ﺧﻮﺵ ﺗﯿﭙﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﺮﺍ ﻣﻌﻄﻠﯽ؟

ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ ﻣﺮﺩ ﯾﺎ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺷﻐﻞ ﻣﺜﻼ ﺑﻮﯼ ﮔﺎﺯﻭﺋﯿﻞ ﺑﺪﻫﺪ ﯾﺎ ﺳﺮ ﮐﻠﻪ ﺍﺵ ﺍﺯ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﮔﭽﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻮﯼ ﻗﺮﻣﻪ ﺳﺒﺰﯼ ﺑﺪﻫﺪ . ﻧﻪ ﺍﺩﮐﻠﻨﯽ، ﻧﻪ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻧﺸﺴﺘﻨﯽ، ﻧﻪ ﺩﺭﮎ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ !

ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺮﺱ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩﺕ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺕ .

ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﺎﺩﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮﺷﺎﻥ ﻫﻤﺨﺎﻧﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻧﺪ .

ﻧﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻠﻤﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻓﻘﺮ ﻭ ﮐﻤﺒﻮﺩ ﮐﻨﺪ .

ﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺷﺎﺩ ﮐﻨﯿﻢ .

ﺍﮔﺮ ﻫﻤﺴﺮ ﺷﺪﯾﻢ، ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﺴﺮﯼ ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﺍﺕ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺮﺳﯿﻢ .

ﻧﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻫﻤﺴﺮﻣﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺭﺯﺷﺶ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﯾﺎ ﻗﻨﺪﺍﻥ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺳﺖ .

ﺑﺎ ﻫﻢ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ، ﺟﺪﻭﻝ ﺣﻞ ﮐﻨﯿﻢ، ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻭﺭ ﻫﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺘﺮﺍﺷﯿﻢ، ﻏﺮﻭﺭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﯾﺮ ﭘﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﯾﮑﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﮐﻨﯿﻢ، ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺩﻝ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﻢ، ﻻﺯﻡ ﺷﺪ ﮔﺬﺷﺖ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ . ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﺍﺕ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ ﺍﯾﺮﺍﺩﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ .

ﺯﻥ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﮑﻤﻞ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺣﻖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮﺩﺳﺎﻻﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺯﻥ ﺫﻟﯿﻠﯽ، ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﺭﺳﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺍﺳﺖ.

?اصل اول

من اجازه ورود افکار منفی را به ذهن خودم نمیدهم

من در هر حال و در بدترین شرایط زندگی ام مثبت فکر میکنم.

?اصل دوم

من اجازه اعتراض به تقدیر خداوند را ندارم

او بهتر ازهمه بر جریان امور مسلط است

?اصل سوم

من اجازه تنبلی ،تن پروری ،بیکاری را ندارم

من در برابر سختی های جسمی و روحی مقاوم هستم

من فشار های جسمی و فیزیکی را تحمل میکنم چون من جسم نیستم بلکه روحی بزرگ هستم.

?اصل چهارم

من اجازه ماندن در وادی جهل و ناآگاهی و نادانی را ندارم

من باید بدانم

من باید بخوانم

?اصل پنجم

من غیر از خداوند به هیچ کسی نیاز ندارم

او برای من کافی است

ذکر او مایه آرامش روح من است

او همنشین من است.