امام حسین علیه السلام می فرمایند:
« ای مردم ! در خوبی ها با یکدیگر رقابت کنید و در کسب غنائم(بهره گرفتن از فرصت ها) شتاب نمائید و کار نیکی را که در انجامش شتاب نکرده اید به حساب نیاورید.»
در محضر رسول خدا(ص) از شخصی تعریف و تمجید کردند و گفتند: او برای انجام مناسک حج به کاروان ما آمده و از آغاز تا پایان شب و روز مشغول ذکر خدا بود.
پیامبر اعظم (ص) از حاضران پرسید: پس چه کسی غذای او را آماده کرد و علوفه مرکب او را حاضر می نمود؟
عرض کردند: این کارها را ما انجام می دادیم.
پیامبر اکرم (ص) فرمود: همه شما بهتر از او هستید.همچنین آن حضرت فرمود: کسی که به مومن در مسافرت خدمت کند، خداوند هفتاد و سه اندوه و گرفتاری را از او بردارد و در دنیا او را از هر گونه غم و حزن پناه داده و اندوه عظیم قیامت را ازاو دور سازد.
ابو اسماعیل گوید: به امام باقر علیه السلام عرض کردم فدایت شوم شیعه در محیطی که ما زندگی می کنیم بسیار زیاد است.
امام علیه السلام فرمودند: « آیا توانگر به فقیر توجه دارد؟ آیا نیکوکار از خطا کار در می گذرد؟ و آیا نسبت به یگدیگر همکاری و برادری دارند

وظیفه اصلی منتظران ظهور امام زمان (عج) در انتظار ظهور حضرت صاحب‌الزمان (عج) دوگونه است: یکی انتظار اعتقادی و شعاری و دیگری انتظار عملی و فراهم کردن زمینه ظهور آن حضرت، آن‌چه که مهم‌تر و ماموریت اصلی منتظران ظهور است، انتظار عملی و زمینه‌سازی برای برپایی حکومت عدل جهانی، در ظهور حضرت مهدی عجل‌الله تعالی فرجه الشریف است.

علی‌ بن محمد از محمد ‌بن ‌علی بن‌ابراهیم و او از عبدالله بن صالح نقل می‌کند که گفت: «امام زمان (عج) را در کنار حجرالاسود مشاهده کردم که مردم همگی جذب نورانیت وجود او شده بودند، در حالی که ایشان را نمی‌شناختند، چنین مجذوب بودند».

در حالی که حضرت صاحب‌الزمان (عج) می‌فرمود: «ما بهذا امروا»؛‌ «به این کار امر نشده‌اند»، کنایه از اینکه شیعیان به کارهای عملی، جهت فراهم کردن زمینه ظهور آن حضرت مامور هستند و باید همه به دنبال آن کار بروند و صرف ایستادن و به به گفتن کافی نیست. (فرهنگ سخنان حضرت مهدی (عج)، محمد دشتی (ره)، صفحه71-72، به نقل از اصول کافی، جلد یک صفحه 331)

آنان عرض می‌کنند: ‌ما گوش به فرمان و مطیع هستیم، ای پسر پیامبر خدا! هر شرطی که می‌خواهی مطرح فرما، پس از آن که یاران اعلان آمادگی کردند، حضرت صاحب الزمان (عج)، به طرف کوه صفا حرکت می‌کند و آنان نیز همراه آن حضرت حرکت می‌کنند، در آنجا امام زمان (عج) خطاب به آنان می‌فرماید: «اما آن سی نکته‌ای که باید منشور هم‌پیمانی شما با من باشد، مواردی است که در ذیل می‌آید:

1- هرگز از اطاعت من سرپیچی نکنید و از هیچ یک از اصول توافقات عقب نشینی نکنید.

2-هرگز دست به دزدی نزنید.

3- هرگز به زناکاری آلوده نگردید.

4- هرگز فعل حرام انجام ندهید.

5- هرگز به فحشا و فساد گرایش نداشته باشید

طﻮﺭﯼ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺎﮐﺮﯾﺰ، ﺍﺩﺍﻣﻪ ﯼ ﻧﺒﺮﺩ ﻏﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮﺩ. ﻟﻮﺩﺭﻫﺎ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺷﺎﻥ ﺑﺎﺗﺎﻧﮏ ﻫﺎﯼ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﻪ 100 ﻣﺘﺮ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﯿﺪ. ﺑﺎﺩ ﺷﺪﯾﺪ ﻫﻢ ﻣﯽ ﻭﺯﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﺩ ﻭ ﻏﺒﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺸﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻟﻮﺩﺭﻫﺎ ﺧﺴﺮﻭ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ.

ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﻭﺍﻫﻤﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻮﭖ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺗﺎﻧﮏ ﻫﺎ ﺩﺍﺷﺖ ﺧﺎﮐﺮﯾﺰ ﻣﯽ ﺯﺩ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺩﻗﺎﯾﻘﯽ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺗﺎﻧﮏ، ﻟﻮﺩﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻟﻮﺩﺭ ﺍﺻﺎﺑﺖ ﻭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺗﺮﮐﺸﯽ، ﻟﻮﻟﻪ ﻫﯿﺪﺭﻭﻟﯿﮏ ﺑﺎﺯﻭﻫﺎﯼ ﻟﻮﺩﺭ ﺭﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺭﻭﻏﻦ ﺩﺍﻍ ﺑﺎ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ ﺭﻭﯼ ﻟﻮﺩﺭ ﺭﯾﺨﺖ . ﻟﻮﺩﺭ ﺷﺪ ﯾﮏ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺁﺗﺶ . ﺧﺴﺮﻭ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﻫﻢ ﭘﺸﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻟﻮﺩﺭ؛ ﺗﺎ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﺧﺴﺮﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﭘﺸﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ. ﻓﻘﻂ ﭘﺎﻫﺎﯼ ﺧﺴﺮﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﭘﺪﺍﻟﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺎﻫﺎ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﺍﺩﻩ ﻋﻘﯿﻞ ‏(ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺍﺳﻼﻣﺸﻬﺮ ﮐﻨﺎﺭ ﺑﺮﺍﺩﺭِ ﺷﻬﯿﺪﺵ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﺩﻧﺪ. منبع: مشرق

به دنبال اجباری شدن کلاه شاپو و سیاست‌های تغییر لباس در دوران پهلوی اول، در تیرماه ۱۳۱۴، آیت‌الله سید حسین طباطبایی قمی به پیشنهاد علمای مشهد جهت مذاکره با رضاخان در مورد این سیاست‌ها راهی تهران شد. قمی در تهران در حصر قرار گرفت و ممنوع‌الملاقات شد.

در ۲۱ تیرماه ۱۳۱۴ مردم مشهد در اعتراض به این اقدام حکومت در مسجد گوهرشاد تجمع کردند. با حضور قوای نظامی این تحصن به شدت سرکوب و بیش از ۱۶۰۰ نفر کشته و زخمی شدند. پس از واقعه مسجد گوهرشاد روحانیان سرشناس مشهد دستگیر شدند و تبعید شدند و به دستور رضا شاه برخی از روسای ادارات مشهد تغییر کردند.

شورای فرهنگ عمومی کشور، این روز را به عنوان روز عفاف و حجاب نام‌گذاری کرده است