“اينكه آدم بخواهد جمع بين دنيا و آخرت كند، يعنی هم نماز بخواند، هم دين داشته باشد؛ نه با يزيد بجنگد نه با سيّدالشّهدا(ع)؛ و اراده جمع بين اينها داشته باشد، موجب شد قدم به قدم آمدند به لشكر نخيله! آمدند با اين نيّت كه انشاءالله صلح می شود! بعد هم گفتند: برويم كربلا انشاءالله اتفاقی نمی افتد!
كم كم كار به جايی رسيد كه از همديگر سبقت میگرفتند مبادا از غنيمت عقب بمانند و مبادا پيش ابن زياد بگويند: اين افراد كوتاهی كردند!
غافل از اينكه: تنها ماندن سيّدالشّهدا(ع)، خود بزرگترين جرم است، لازم نيست با ايشان بجنگيم. همين كه دو صف ايجاد شد (صف سيّدالشّهدا(ع) و صف يزيد)، بايد به هر قيمتی شده در صف سيّدالشّهدا(ع) باشيم نه در صف ابن زياد، ولو آخر كار صلح شود.
اينكه انسان خيال كند اگر كار به كشتار و ريختن خون سيّدالشّهدا(ع) نرسد، در لشكر ابن زياد بودن جرم نيست، از نقطه ضعفهای اساسی است. عدهاي بر اين فكر بودند كه ميشود مسلمان بود ولو زير چتر ابن زياد!”
◀️اینقدر به کسانی که نماز نمی خوانند بد نگاه نکنیم. اینقدر به کسانی که اعتقادتشان ضعیف است بد نگاه نکنیم. یه جوری نگاه نکنیم که انگار همه ی تقصیرها گردن اوناست.
خیلی از اطرافیان ما که از دین زده شده اند بخاطر رفتار ماست. بخاطر اینه هیچ خوشی از ما ندیدند نه خوش رفتاری دیدند. نه خوش اخلاقی، نه خوش حسابی و نه خوش قولی و نه… خلاصه ذره ای از تعالیم اسلام رو تو ما ندیدن
?خوب بیندیشیم. نکند شخصی بخاطر رفتار ما، از دین فاصله بگیرد. واقعا جا دارد، روی تک تک کارهامون دقت کنیم. چراکه کار من را به پای من نمی نویسند بلکه به پای دینم حساب می کنند.
امام رضا علیه السلام فرمودند: «از بد اخلاقی بپرهیزید زیرا بدون تردید بد اخلاق در آتش است».
.
پ.ن: ما دینمان را از منابع اصلی یعنی قرآن و احادیث می فهمیم نه از رفتار مسلمین. بنابراین رفتار بد مسلمانان به هیچ وجه دلیل مناسبی برای ضعف اعتقادمان نیست. اگر از کسانی هستیم که به این خاطر، در عقایدمان سست شده ایم بهتر است برای کارهایمان توجیه بهتری پیدا کنیم.
♦️در پایان ارشاد القلوب نقل شده است خداوند در شب معراج از پیامبر(ص) پرسید: ای احمد! آیا میدانی بهترین شادمانی کدام است؟ و جاودانهترین زندگی چیست؟
♦️پیامبر(ص) فرمود: خدایا نمیدانم.
♦️خداوند فرمود: بهترین شادمانی آن است که انسان همیشه مشغول ذکر من باشد و از آن خسته نشود و نعمتهای مرا فراموش نکند و مرا بشناسد و شب و روز به دنبال جلب رضایت من باشد.
♦️و جاودانهترین زندگی این است که همیشه مراقب نفس خویش باشد تا دنیا نزد او کوچک و بیارزش شود و آخرت نزد او بزرگ و با ارزش شود، خواسته مرا بر خواسته خودش ترجیح دهد و به دنبال رضایت من باشد و مرا آن چنان که هستم بزرگ بداند. همیشه متذکر علم و اطلاع من به خودش باشد.
♦️و در لحظه، لحظه شب و روز پیشامد گناه مرا مراقب خویش بداند و آنچه را که نمیپسندم از قلبش بدر کند، با شیطان و وسوسههایش مخالفت کند، شیطان را در قلبش جای ندهد.
♦️وقتی این کارها را انجام داد، قلبش را با جام محبت سیراب میکنم تا غیر مرا در قلبش جای ندهد و ذکر و فکر و همت و سخناش پیرامون نعمتهایی باشد که به بندگان محبوبم ارزانی داشتهام.
♦️چشم قلب و گوشش را میگشایم تا با قلبش بشنود و با آن به جلال و عظمت من خیره شود.
♦️دنیا را برایش تنگ و کوچک میکنم و لذات دنیا را برایش بیارزش و خوار میکنم تا از آنها نفرت داشته باشد و از دنیا و آنچه در آن است بر حذرش میدارم، آن طور که چوپان گوسفندانش را از چراگاههای کشنده حفظ میکند.
♦️اینجاست که از مردم فرار میکند و از دنیای فانی به جهان باقی میرود و از خانه شیطان به منزل رحمان میشتابد، و او را با هیبت و عظمت، زینت میبخشم.
♦️این بهترین شادمانی و همان زندگی جاودان است و این مقام والای کسانی است که به خواسته خدا راضیاند.
منبع :اداب سلوك
علامه حسن زاده آملي
علامه حسن زاده آملی، اگر نفس سعید است تمام احوال وافعال او پاکیزه است واگر نفس شقی است، به دنبال پلیدی می رود.به هوش باش که انسان به علم و عملش سعید و شقی می شود.#دروس_معرفت_نفس/ص۶۳۳
آخرین نظرات