بدون تجلي بلای عاشورا، جمال عاشورا تجلي نمي‌کند. ادعاي درک جمال عاشورا، بدون بلا (آن هم بلای ولي خدا)، خيال‌بافی است. جمال، در متن بلاست

“اگر اوج پيروزي معنوي سيدالشهدا(ع) که جلوه اي از آن در شفاعت است ديده شود، اگر غلبه و نصرت نهايي سيدالشهدا که از طريق وجود مقدس امام زمان (عج) است، ديده شود معلوم مي‌شود که کار اباعبدالله(ع) سراسر، جمال و زيبايی است؛ «ما رأيت الا جميلا».

زينب کبري(س) از يک طرف، کار دشمن را می‌بيند و لعن می‌کند و از آن طرف، اوج بندگي سيدالشهدا(ع) را می‌بينند. البته هر چه جمال بندگي سيدالشهدا(ع) را می‌بيند بلايش سنگين‌تر مي‌شود؛ اينطوري نيست که وقتي جمال کار سيدالشهدا(ع) را می‌بيند بگويد تمام شد برويم جشن بگيريم. ضيافت، ضيافت بلا است! اين است که موهايش سفيد شده و قدش خميده است… .

يکي از اسراري که حادثه کربلا از آن پرده برداشت، اين است که بدون تجلي «بلا»، جمال تجلي نمي‌کند و ادعاي درک جمال، بدون بلا (آن هم بلاي ولي خدا)، خيال‌بافي است. 

جمال، در متن بلاست؛ همان‌طور که حضرت زينب کبری(س) فرمود: «ما رأيت الّا جميلاً.»”

استادسیدمحمّدمهدی میرباقری،